Mga teoryang pang-ekonomiya noong ika-19 na siglo. Mga yugto ng pag-unlad ng teoryang pang-ekonomiya

Ang unang paaralang pang-agham teoryang pang-ekonomiya nagsimula ang merkantilismo (mula sa salitang Italyano na "mercante" - mangangalakal, mangangalakal). Ang mga pangunahing bagay ng pag-aaral sa mga merkantilista ay ang saklaw ng sirkulasyon, kalakalan, lalo na ang dayuhang kalakalan, at ang ekonomiya at ekonomiya ay itinuturing na isang bagay ng pamamahala ng estado. Ang pinagmumulan ng yaman ng mga merkantilista ay internasyonal na kalakalan.

“Nagmula sa pagtatapos ng ika-15 siglo, umunlad ang paaralang ito noong ika-17 siglo. Ang pangunahing tampok nito ay ang limitasyon ng bagay ng pag-aaral sa sphere of exchange. Sa esensya, ang aktibidad ng ekonomiya ay nabawasan sa kalakalan, sa aktibidad ng kalakalan. Sedov V.V. Teorya ng ekonomiya: Sa loob ng 2 oras. Bahagi 1. Panimula sa teoryang pang-ekonomiya. - Chelyabinsk. - Estado ng Chelyabinsk Univ., 2002. - 6 pp.”

Ang ganitong mga limitasyon ng merkantilismo ay hindi sinasadya, dahil ang paaralang ito ay umunlad sa panahon ng matinding kalakalan, lalo na sa internasyonal na kalakalan. Sa panahong ito, nabuo ang kapitalismo, at ang nangingibabaw na ideya sa lipunan ay ang pagpapayaman.

“May maaga at huli na merkantilismo. Sa gitna ng unang bahagi ng merkantilismo ay isang sistema ng balanse sa pananalapi, isang pagtaas ng kayamanan sa pananalapi sa pamamagitan ng mga paraan ng pambatasan. Ang huli na merkantilismo ay batay sa isang sistema ng labis na kalakalan, i.e. magbenta ng mas marami at bumili ng mas kaunti. Brodskaya T.G. et al., Teoryang Pang-ekonomiya. - M.: RIOR, 2006. - 3 pp.”

Ang pinakatanyag na kinatawan ng merkantilismo ay sina T. Man at A. Montchretien. Itinuring ni T. Man (1571 - 1641) ang komersyal na kapital bilang pangunahing uri ng kapital, nakilala ang yaman kasama ang anyo ng pananalapi nito, at kinikilala lamang ang kalakalan bilang pinagmumulan ng pagpapayaman, kung saan ang pagluluwas ng mga kalakal ay nangingibabaw sa pag-import, na nagdudulot ng isang pagtaas ng kapital at kayamanan. Ipinakilala ni A. Montchretien (1575 - 1621) ang terminong "ekonomiyang pampulitika" sa sirkulasyong siyentipiko. Ang paglitaw ng terminong ito sa panahong ito ay dahil sa lumalagong papel ng estado sa paunang kapital at kalakalang panlabas. Ang huli, sa kanyang opinyon, ay pinagmumulan ng kita at ang pinakamahusay na paraan pagkuha ng kapangyarihan ng estado. Nakita niya ang pagkakaiba ng pera at kayamanan, kagalingan.

Ang pangalawang paaralan ng teoryang pang-ekonomiya noong ika-18 siglo ay kinakatawan ng mga physiocrats (mula sa gr. physis nature + kratos power). Ang kanilang pagtuturo ay makikita sa mga akda nina F. Quesnay at A. Turgot.

"Inilipat ng mga physiocrats ang pananaliksik nang direkta sa produksyon ng agrikultura, isinasaalang-alang ito ang pangunahing, at ang tanging produktibong paggawa - agrikultura. Plotnitsky M.I., Lobkovich M.G., Mutalimov M.G. - Mn.: Interpressservice, 2003. - 17 p.”

Sa sikat na "Economic Table" F. Quesnay ay nagbigay ng isang klasikong pagsusuri ng proseso ng pagpaparami at pagpapatupad, na isinasaalang-alang ang istruktura ng klase ng lipunan, ay nagpakita ng kahalagahan ng mga proporsyon ng macroeconomic, na naglalagay ng pundasyon para sa klasikal ekonomiyang pampulitika sa France.

“F. Pinabulaanan ni Quesnay ang mga turo ng mga merkantilista. Ipinahayag niya na ang pinagmumulan ng yaman ay ang labis na produkto na ginawa kaysa sa produktong natupok sa agrikultura: ang limitasyon ng kanyang pagtuturo ay itinuturing niyang pinagmumulan ng yaman ang paggawa lamang sa agrikultura. Brodskaya T.G. et al., Teoryang Pang-ekonomiya. - M.: RIOR, 2006. - 4 pp.”

“Tamang-tama na itinuturo ang produksyon bilang pinagmumulan ng yaman, ang mga physiocrats sa parehong oras ay nilimitahan ang produksyon sa larangan ng agrikultura, na inuuri ang lahat ng iba pang larangan ng ekonomiya bilang hindi produktibo, iyon ay, hindi lumilikha ng yaman. Sedov V.V. Teorya ng ekonomiya: Sa loob ng 2 oras. Bahagi 1. Panimula sa teoryang pang-ekonomiya. - Chelyabinsk. - Estado ng Chelyabinsk Univ., 2002. - 6 pp.”

Ang mga limitasyon ng mga physiocrats ay dahil sa ang katunayan na natukoy nila ang yaman sa sangkap ng kalikasan: kung ito ay tumataas, kung gayon, sa kanilang opinyon, ang yaman ay tumataas din.

Ang paglitaw at pag-unlad ng susunod na paaralan - ang paaralan ng klasikal na ekonomiyang pampulitika - ay naging posible upang ilipat ang produksyon bilang isang mapagkukunan ng yaman sa kabila ng agrikultura.

"Inilipat ng klasikal na paaralan ang pananaliksik mula sa globo ng sirkulasyon patungo sa globo ng produksyon at pagpaparami, inilatag ang pundasyon para sa teorya ng halaga ng paggawa, at nagsagawa ng pananaliksik sa mga relasyon sa produksyon na malapit na nauugnay sa mga produktibong pwersa - ang pag-unlad ng agrikultura, pagmamanupaktura, at rebolusyong industriyalisasyon. Plotnitsky M.I., Lobkovich M.G., Mutalimov M.G. - Mn.: Interpressservice, 2003. - 17 p.”

Ang mga gawa ng mga klasiko ay nagbibigay ng isang panlipunang pagtatasa ng panlipunang pag-unlad, na pinagsasama ang pang-ekonomiya at panlipunang mga aspeto. Isang halimbawa nito ay ang mga pag-unlad ni J.S. Si Mill, na nakumpleto ang isang teoretikal na paglalahat ng mga problema sa pagbuo ng konseptwal na kagamitan ng agham pang-ekonomiya, ay isang systematizer ng mga turo ng klasikal na ekonomiyang pampulitika, na isinasaalang-alang ito bilang isang buo bilang isang sistema. Isinama niya dito ang isang bilang ng mga teoretikal na probisyon para sa panlipunang pilosopiya, na nagpapahintulot sa kanya na isaalang-alang ang mga problemang sosyolohikal at ilagay ang diin mula sa posisyon ng isang sosyo-sosyal na diskarte, at sa wakas ay nag-aalok ng mga praktikal na rekomendasyon.

Ang agham pang-ekonomiya ay binuo sa mga gawa nina A. Smith (1723-1790) at D. Ricardo (1772-1823).

"A. Si Smith ang nagtatag ng klasikal na ekonomiyang pampulitika. Ang pangunahing ideya ng doktrina ng veto ay ang ideya ng liberalismo, minimal na interbensyon ng gobyerno sa ekonomiya, self-regulation sa merkado batay sa libreng yen, na nabuo depende sa supply at demand. Tinawag niya itong mga economic regulator na hindi nakikitang kamay. Brodskaya T.G. et al., Teoryang Pang-ekonomiya. - M.: RIOR, 2006. - 4 p.”

Inilatag ni A. Smith ang mga pundasyon ng teorya ng halaga ng paggawa, itinaas ang papel ng produktibidad sa paggawa, ipinakita ang kahalagahan ng panlipunang dibisyon ng paggawa, at nilikha ang doktrina ng kita

Ipinagpatuloy ni D. Ricardo ang pag-unlad ng teorya ni A. Smith. Ipinakita niya: ang tanging pinagmumulan ng halaga ay ang paggawa ng manggagawa, na pinagbabatayan ng kita ng iba't ibang uri (sahod, kita, porsyento ng upa); ang tubo ay bunga ng walang bayad na paggawa ng manggagawa. Ang merito ni D. Ricardo ay nakasalalay sa katotohanan na sinubukan niyang bumuo ng isang sistema ng mga kategorya ng ekonomiyang pampulitika batay sa teorya ng halaga ng paggawa.

Sa ikalawang kalahati ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, mula sa klasikal na paaralan Ilang direksyon ang lumitaw.

"Ang panahon ng 60s - 70s ng ika-19 na siglo ay itinuturing na isang punto ng pagbabago sa pag-unlad ng agham pang-ekonomiya, kung saan lumitaw ang neoclassical na kilusan. Ang hitsura nito ay nauugnay sa pangangailangan na pag-aralan ang mga problema sa paggana ng sistemang pang-ekonomiya at ekwilibriyong pang-ekonomiya. Plotnitsky M.I., Lobkovich M.G., Mutalimov M.G. - Mn.: Interpressservice, 2003. - 18 p.” Ang mga kinatawan ng direksyon na ito (Austrian, Cambridge, mga paaralan ng matematika) ay naglatag ng mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon na bumubuo sa pundasyon ng modernong teorya ng ekonomiya, bukod sa kung saan ay ang subjective na teorya ng halaga, na binuo batay sa prinsipyo ng marginal utility.

Ang mga kinatawan ng neoclassical na kilusan ay lumikha ng mga teorya ng marginal utility (K. Menger, F. Wieser, E. Boehm-Bawerk, W. Jevons), interes (E. BoehmBawerk), partial equilibrium (A. Marshall, W. Jevons, A. Cournot), perpektong kompetisyon bilang modelo ng merkado (A. Marshall), purong monopolyo (A. Cournot), pangkalahatang ekwilibriyo (L. Walras, G. Cassel, V. Pareto, atbp.), atbp.

“Sa parehong panahon, lumitaw ang paaralang Amerikano, pinangunahan ni D. Clark, na bumuo ng mga problema sa pagtukoy ng mga presyo para sa mga salik ng produksyon, ang mga batas ng marginal at lumiliit na produktibidad, na nakabatay sa konsepto ng marginal utility. Plotnitsky M.I., Lobkovich M.G., Mutalimov M.G. - Mn.: Interpressservice, 2003. - 19 p.”

Ang kontribusyon ni Clark sa metodolohiya ay ipinakilala niya ang mga konsepto ng estatika at dinamika ng isang sistemang pang-ekonomiya. Ginagawang posible ng statics na linawin ang mga kondisyon at pattern ng pagtatatag ng ekwilibriyo sa isang ekonomiya ng pamilihan; sinusuri ng dinamika ang mga sanhi ng kawalan ng timbang.

Ang paglitaw ng isang makasaysayang paaralan ay nauugnay sa paglitaw ng isang bagong pamamaraan sa teoryang pang-ekonomiya - historicism. Mayroong lumang (40s-60s ng ika-19 na siglo) at "bago" (70s ng ika-19 na siglo - 20s ng ika-20 siglo) makasaysayang paaralan.

Ang mga kinatawan ng lumang makasaysayang paaralan (W. Roscher, B. Hildebrant, K. Knies) ay bumubuo ng mga bagong pamamaraang pamamaraan sa pag-aaral ng mga ekonomiya ng merkado, tulad ng prinsipyo ng historicism, na kinasasangkutan ng pag-aaral ng anumang pang-ekonomiyang phenomenon sa simula nito, pag-unlad, na isinasaalang-alang ang magkakaibang mga salik na nakakaimpluwensya sa buhay pang-ekonomiya at pag-unlad ng maayos na patakarang pampubliko.

Tinawag ng sikat na Amerikanong istoryador na si B. Seligman ang unang bahagi ng aklat na "The Main Currents of Modern Economic Thought" na isang paghihimagsik laban sa pormalismo, isang protesta ng mga kinatawan ng makasaysayang paaralan, isang kamalayan sa papel ng tao. Ang pananaw na ito ay nagbigay-daan sa mga kinatawan ng makasaysayang paaralan na lapitan ang paksa ng ekonomiyang pampulitika sa ibang paraan.

Ang layunin ng kanilang pagsusuri ay " Pambansang ekonomiya", ang makasaysayang pag-unlad ng bansa. Nanawagan sila para sa pag-aaral ng "anatomy at physiology Pambansang ekonomiya", dahil ang pag-unlad ng sinumang tao ay tiyak, ay sumusunod mula sa mga tiyak na makasaysayang kondisyon, na, sa turn, ay hindi kasama ang posibilidad ng pagkakaroon ng katulad na mga sistemang pang-ekonomiya mula sa iba't ibang bansa. Bilang resulta, ang kanilang teoryang pang-ekonomiya ay naging kasaysayan ng pambansang ekonomiya, na ginalugad ang ebolusyon aktibidad sa ekonomiya mga tao sa iba't ibang yugto ng panlipunang pag-unlad.

Ang "bagong" makasaysayang paaralan (W. Schmeller, L. Brentano, K. Bücher, A. Wagner, A. Scheffle) ay nagtakda mismo ng gawain ng paglikha ng isang "makatotohanang" pang-ekonomiyang buhay para sa bawat bansa. Ang mga kinatawan nito ay sumalungat sa teoryang marginalist, na naniniwala na ang pag-uugali ng tao ay hindi dapat isaalang-alang sa paghihiwalay mula sa panlipunang kapaligiran, at para sa pag-aaral ng panlipunang sikolohiya sa pagsusuri ng mga proseso at phenomena ng ekonomiya. Bilang pangunahing puwersang nagtutulak sa pag-unlad ng lipunan, kinilala nila ang panlipunang sikolohiya ng mga tao, pambansang katangian, kaisipan, at tiyak. pang-ekonomiyang phenomena tinitingnan bilang repleksyon at materyalisasyon ng sikolohiyang panlipunan ng isang bansa.

Ang mga tagasuporta ng "bagong" paaralan ay gumamit ng isang sistematikong diskarte, na ipinakita sa pagsasaalang-alang ng pambansang ekonomiya bilang isang solong kabuuan, isang sistema na nabuo mula sa magkakaugnay na mga elemento. Alinsunod dito, ang lipunan ay tinitingnan bilang isang multi-level, integral na organismo na binubuo ng iba't ibang mga subsystem, at ang merkado ay tinitingnan bilang isang institusyong panlipunan na sumasalamin sa mga kakaiba ng paggana ng sistemang pang-ekonomiya sa kabuuan. Kaugnay nito, ang pagbuo ng mga kagustuhan ng mga mamimili at demand sa merkado ay mga prosesong panlipunan na sumasalamin sa likas na katangian ng mga relasyon sa pamamahagi, mga gawi sa lipunan, at impluwensya ng kapaligiran.

"Kaya, ang mga kinatawan ng "bagong" makasaysayang paaralan ay kabilang sa mga unang nagpakita ng kahalagahan ng pag-aaral ng mga panlipunang aspeto ng mekanismo ng pamilihan, ang pangangailangang ayusin ang mekanismo ng pamilihan sa pamamagitan ng interbensyon ng gobyerno. Plotnitsky M.I., Lobkovich M.G., Mutalimov M.G. - Mn.: Interpressservice, 2003. - 20 p.”

Itinuring nila na ang mga pangunahing tungkulin ng estado ay pakinisin ang mga pinaka-halatang depekto ng mekanismo ng pamilihan na nauugnay sa matalas na hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, mga krisis sa ekonomiya, at pagkakaiba-iba ng pribado at pampublikong interes. Ang estado, ayon sa mga istoryador, ay dapat tiyakin ang katatagan ng ekonomiya at pamahalaan ang pag-unlad ng lipunan, at gumanap ng isang papel na regulasyon sa proseso ng pagpapagaan ng mga negatibong kahihinatnan ng merkado.

Naimpluwensyahan ng metodolohiya ng paaralang pangkasaysayan ang ebolusyon ng teoryang pang-ekonomiya, kabilang ang pagbuo ng mga direksyong institusyonal at neoliberal.

Sa pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo sa Alemanya, Austria, Russia, kasama ang makasaysayang isa, lumitaw ang isang paaralang panlipunan, na ang mga kinatawan ay nagpalalim sa pag-unlad ng mga panlipunang aspeto ng mekanismo ng merkado. Iminungkahi nila ang pagsasaalang-alang mga suliraning pang-ekonomiya mula sa pananaw ng sosyolohiya. Kaugnay nito, pinag-aralan nila ang ekonomiya bilang bahagi ng isang sistemang panlipunan na sumasailalim sa ebolusyon sa ilalim ng impluwensya ng mga pagbabago sa mga istrukturang pang-ekonomiya at panlipunang kapaligiran, na tinutukoy ng pagkilos ng pang-ekonomiya, pampulitika, legal, etikal at ideolohikal na mga kadahilanan.

Ipinagtanggol ng mga tagasuporta ng paaralang panlipunan ang posisyon sa posibleng pagpapabuti ng ekonomiya ng merkado sa pamamagitan ng "mga repormang panlipunan", sa pamamagitan ng organisasyon ng "mga korporasyon ng manggagawa", at nakakita ng isang paraan ng pag-aalis ng mga kontradiksyon sa sosyo-ekonomiko sa ligal na regulasyon ng estado ng produksyon at pamamahagi. .

Mula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang pag-unlad ng ekonomiyang pampulitika ay napunta sa dalawang direksyon: ang unang direksyon ay tinatawag na ekonomiyang pampulitika ng kapital (o ekonomiyang pampulitika ng burges), at ang pangalawa - ang ekonomiyang pampulitika ng paggawa (o ekonomiyang pampulitika ng proletaryo). .

"Itinuturing ng mga tagapagtaguyod ng bagong direksyon na ang pangunahing gawain ng ekonomiyang pampulitika ay ang pagsusuri ng kamalayan ng mga entidad sa ekonomiya sa lahat ng pagkakaiba-iba ng kanilang karanasan. Plotnitsky M.I., Lobkovich M.G., Mutalimov M.G. - Mn.: Interpressservice, 2003. - 18 p.”

"Ang unang direksyon ng ekonomiyang pampulitika ay lumayo sa ideya ng paggawa bilang ang tanging mapagkukunan ng halaga at kayamanan. Kasabay nito, binigyang-diin ang papel ng kapital at lupa. Sedov V.V. Teorya ng ekonomiya: Sa loob ng 2 oras. Bahagi 1. Panimula sa teoryang pang-ekonomiya. - Chelyabinsk. - Estado ng Chelyabinsk Univ., 2002. - 7 pp.”

Tinawag na burgis ang direksyong ito dahil sinasalamin nito ang interes ng burgesya bilang may-ari ng kapital at lupa. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang pag-unlad ng direksyon na ito ay humantong sa paglitaw ng isang bagong disiplina sa ekonomiya na tinatawag na "ekonomiya".

Ang isang mahalagang katangian ng ekonomiks ay nakatuon ito sa pag-aaral ng mga phenomena at mga prosesong nagaganap sa isang ekonomiya ng pamilihan, na itinuturing bilang isang "natural" na anyo ng ekonomiya na sumusunod sa mga batas ng kalikasan. Ang lahat ng iba pang mga anyo ay lumilitaw bilang isang paglihis mula sa natural na kalagayan ng mga bagay. Ang pangalawang direksyon ng ekonomiyang pampulitika ay nanatili sa mga posisyon ng teorya ng halaga ng paggawa.

“Ang Marxismo, o ang politikal na ekonomiya ng paggawa, ay isang komprehensibong pag-aaral ng mga batas ng pag-unlad ng kapitalistang lipunan mula sa posisyon ng proletaryado at ang konsepto ng sosyalismo (komunismo) bilang isang bagong sistema ng ekonomiya. Brodskaya T.G. et al., Teoryang Pang-ekonomiya. - M.: RIOR, 2006. - 4 pp.”

Dahil ang pag-unlad nito ay konektado sa mga gawa ni K. Marx (1818 - 1883). Una sa lahat, sa kanyang pangunahing gawain na "Capital", ang direksyong ito ay nagsimulang tawaging Marxist political economy. Sinasalamin nito ang mga interes ng uring manggagawa, na ang tanging pinagmumulan ng pag-iral ay paggawa.

"Ang mga pangunahing tuklas na ginawa ni K. Marx: ang doktrina ng mga sosyo-ekonomikong pormasyon ay nabuo, ang mga batas ng pag-unlad ng kapitalismo ay inihayag, ang teorya ng reproduksyon at mga krisis sa ekonomiya, ang yen ng produksyon ay binuo, ang kakanyahan ng ganap na upa ay ipinahayag. Brodskaya T.G. et al., Teoryang Pang-ekonomiya. - M.: RIOR, 2006. - 5 p.“

Isa sa mga post-classical na kilusan noong huling bahagi ng ika-19 na siglo ay ang Marxismo-Leninismo. K. Marx sa Capital, F. Engels at V.I. Pinag-aralan ni Lenin ang pinagmulan, pag-unlad at pagbabago ng kapitalismo tungo sa imperyalismo at kapitalismo ng estado-monopolyo. Batay sa isang tiyak na pagsusuri sa pag-unlad ng kapitalismo sa kanilang panahon, lumikha sila ng mga teorya ng halaga ng paggawa at labis na halaga, akumulasyon at paggalaw ng kapital at kita, ang mekanismo ng paggana at mga kontradiksyon ng burges na lipunan.

Sa teoryang pang-ekonomiya ni K. Marx, F. Engels, V.I. Pinatunayan ni Lenin ang pansamantalang katangian ng kapitalismo, ang posibilidad at ilang direksyon ng praktikal na pagtatayo ng sosyalismo at komunismo sa isang indibidwal na bansa, at pagkatapos ay sa isang sistema ng mga bansa. Ngayon ay may kritikal na muling pag-iisip sa mga batayang probisyon ng Marxista-Leninistang ekonomiyang pampulitika. Kinikilala ng agham ng daigdig ang paraan ng pananaliksik at teorya ni K. Marx para sa pagsusuri sa ekonomiya ng kanyang panahon, ngunit naniniwala na hindi sila maaaring dogmatikong ilipat sa pagsusuri modernong ekonomiya, sistema ng pamilihan.

“Ang ebolusyon ng teoryang pang-ekonomiya noong ika-20 siglo ay nakapaloob sa paglitaw ng maraming direksyon at paaralan. Kabilang sa mga ito, ang nangunguna ay ang Keynesianism (kabilang ang neo- at post-Keynesianism), neoclassical (neoconservative) at social-institutional. Plotnitsky M.I., Lobkovich M.G., Mutalimov M.G. - Mn.: Interpressservice, 2003. - 22 p.”

Si J. Keynes ang nagtatag ng isang bagong sangay ng teoryang pang-ekonomiya - ang macroeconomics at ang teorya ng macroeconomic regulation bilang batayan ng patakarang pang-ekonomiya. Opisyal na kinilala ni Keynes ang pagkakaroon ng mga krisis sa ekonomiya at kawalan ng trabaho, at isa sa mga unang nagpaliwanag ng mga sanhi ng mga negatibong phenomena sa isang ekonomiya ng merkado sa pamamagitan ng mga kahihinatnan ng patakaran ng hindi interbensyon ng estado sa buhay pang-ekonomiya.

Kaugnay nito, pinuna niya ang thesis neoclassical na paaralan sa self-regulation ng ekonomiya at pagpapatunay ng posisyon na walang awtomatikong mekanismo para matiyak ang buong trabaho. Nakakita ng paraan si Keynes sa sitwasyong ito sa pagtataguyod ng patakarang pang-ekonomiya batay sa regulasyon ng estado ng ekonomiya.

Si Keynes ay gumawa ng isang rebolusyon sa pang-ekonomiyang pag-iisip, ang kakanyahan nito ay bago sa kanya, ang microeconomic na diskarte ay nanaig sa pagsusuri ng mga prosesong pang-ekonomiya, at ang pokus ay sa isang indibidwal na kumpanya na tumatakbo sa mga kondisyon ng libreng kumpetisyon at pagharap sa problema ng pagliit ng mga gastos. at pag-maximize ng kita bilang pinagmumulan ng akumulasyon ng kapital.

Sinalungat ni Keynes ang microeconomic approach sa macroeconomic approach, na nakasentro sa Pambansang ekonomiya pangkalahatan. Kaugnay nito, ang kanyang macroeconomic na pamamaraan ay nakabatay sa pag-aaral ng mga dependency at proporsyon sa pagitan ng mga pangkalahatang pambansang halaga ng ekonomiya, kabilang ang pambansang kita, kabuuang pagtitipid at pagkonsumo, pamumuhunan, atbp.

Sa kanyang konsepto, itinuon ni Keynes ang kanyang pangunahing atensyon sa paglutas ng dalawang problema: trabaho at ang kahusayan ng paggamit ng materyal at pinansiyal na mapagkukunan upang maalis ang mga negatibong kahihinatnan ng paikot na pag-unlad ng ekonomiya.

Muling tinukoy ni Keynes ang paksa ng ekonomiya. Naniniwala siya na ang paksa ay ang pag-aaral ng quantitative functional dependencies ng proseso ng reproduction, natural quantitative connections ng pinagsama-samang pambansang pang-ekonomiyang halaga, ang mga resulta nito ay ginagamit upang bumuo ng mga programa sa patakarang pang-ekonomiya na naglalayong tiyakin ang sustainable pag-unlad ng ekonomiya. Ang kanyang pamamaraan ay nailalarawan sa pamamagitan ng functional, macroeconomic at quantitative analysis, at isang subjective na sikolohikal na diskarte.

Ipinakilala ni Keynes ang isang bagong conceptual apparatus (epektibong demand, marginal propensity to consume and save, marginal efficiency ng capital, pinagsama-samang demand at supply, buong trabaho, marginal na kahusayan ng kapital, kagustuhan sa pagkatubig, atbp.).

Ang merito ni Keynes ay nakasalalay sa katotohanan na nagmungkahi siya ng isang bagong diskarte at nakabuo ng isang bagong teorya regulasyon ng gobyerno produksyon at trabaho. Ang kanyang mga teoretikal na posisyon, terminolohiya, at pamamaraang pamamaraan sa pagsusuri ng mga prosesong macroeconomic ay bumubuo ng batayan ng modernong agham at patuloy na binuo ng mga tagasuporta ng paaralang Keynesian.

"Naimpluwensyahan ng pagtuturo ng Keynesian ang nilalaman at direksyon ng patakarang pang-ekonomiya, pati na rin ang iba't ibang direksyon at lugar ng pananaliksik: ang pagbuo ng isang sistema ng pambansang mga account na may kaugnayan sa mga praktikal na pangangailangan ng regulasyon sa ekonomiya, mga panimulang punto countercyclical na patakaran, ang konsepto ng deficit financing, medium-term programming system. Plotnitsky M.I., Lobkovich M.G., Mutalimov M.G. - Mn.: Interpressservice, 2003. - 23 p.”

Ang neoconservative (neoclassical) na direksyon ay kinakatawan ng neoliberalism (W. Eucken, F. Hayek, atbp.) at mga modernong konsepto ng neoconservatism: monetarism (M. Friedman), supply-side economics (A. Laffer, R. Mandel, M. Feldstein at iba pa) at makatwirang mga inaasahan (J. Muth, R. Lucas, atbp.). Noong dekada 80 Ang ika-20 siglo ay nakita ang pagkalat ng mga ideya sa direksyong ito at ang muling pagsasaayos ng mga patakarang pang-ekonomiya ng mga nangungunang bansa sa mundo batay dito. Ang mga kinatawan ng kalakaran na ito ay nagtataguyod ng mga hakbang upang palakasin at palawakin ang liberal na sistema ng isang ekonomiya sa pamilihan, na napalaya mula sa labis na interbensyon ng pamahalaan na pumipigil sa paggana ng merkado.

Sa neoclassical na modelo, nagbabago ang object ng pag-aaral. Ito ay nagiging merkado Ekonomiya ng merkado, na itinuturing sa antas ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal na mamimili at kumpanya, ay binibigyang-kahulugan bilang ang pinaka makatwirang paraan organisasyong pang-ekonomiya lipunan. Kasabay nito, pinagtatalunan na ang mekanismo ng presyo ng merkado, na, bilang isang panuntunan, ay nagsisiguro sa pinakamainam na paggamit ng mga mapagkukunan, sa ilang mga kaso ay nagpapakita ng kakulangan nito upang makamit ang maximum na kahusayan, at samakatuwid ang mga neoclassicist ay nagbibigay-katwiran sa pangangailangan na gamitin ang estado. sa ganitong mga kaso, na maaaring mapabuti ang pamamahagi at paggamit ng mga mapagkukunang pang-ekonomiya.

Ang mga pangunahing priyoridad ng patakarang pang-ekonomiya ay hindi ang pagkamit ng "buong trabaho", ngunit ang pakikipaglaban sa inflation, pagtiyak ng pagtaas ng kahusayan, pagiging mapagkumpitensya ng produksyon, at pagpapanatili ng mga kondisyon para sa kumikitang akumulasyon ng pribadong kapital; paglipat mula sa patakaran sa pagpapatatag ikot ng ekonomiya sa medium at pangmatagalang diskarte pang-ekonomiyang pag-unlad, paglutas ng mga problema sa istruktura; pagtanggi sa mga hindi epektibong pamamaraan ng regulasyon, paghahanap para sa pinakamainam na proporsyon at anyo ng kumbinasyon, pakikipag-ugnayan ng dalawang subsystem ng mekanismo ng ekonomiya - ang estado at ang merkado.

Mula noong huling bahagi ng 50s ng ika-20 siglo, ang impluwensya ng sosyo-institutional na direksyon ay tumaas, ang mga kinatawan na kung saan ay nagsisimulang ilakip ang malaking kahalagahan sa papel ng mga teknikal na kadahilanan para sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa. Ito ang nagiging batayan sa pagpapaliwanag ng pagbabago ng lipunan at pagbuo ng mga teorya ng industriyal (J. Galbraith), post-industrial (D. Bell, atbp.), impormasyon (D. Bell, E. Masuda, atbp.) lipunan, atbp.

Ang panlipunan at institusyonal na direksyon ay magkakaiba. Pinagsasama-sama nito ang ekonomiyang pampulitika, agham pampulitika, sosyolohiya, pinag-aaralan ang iba't ibang anyo at aspeto ng aktibidad na pang-ekonomiya sa kanilang makasaysayang ebolusyon, mga istrukturang pang-ekonomiya, at mga mekanismo ng paggana ng ekonomiya. Ang metodolohikal na batayan ay historikal at empirikal na mga diskarte, pragmatismo at institusyonalismo, teknolohikal na determinismo.

Sa ikalawang kalahati ng dekada 90, ang pangunahing layunin ng pagsusuri ng institusyonalismo ay naging ebolusyon at estratehiya ng reporma sa mga sistemang pang-ekonomiya sa micro at macro na antas. Sa kasong ito, ginagamit ang mga natuklasan ng biology, cybernetics at system theory, at mga ideyang pilosopikal.

Ang mga teorista ng institusyonalismo ay nakakakuha ng mga pamantayan ng pang-ekonomiyang pag-uugali nang direkta mula sa pakikipag-ugnayan ng mga indibidwal (sa anyo ng mga legal na kaugalian, tradisyon ng kultura, stereotypes, atbp.), At isaalang-alang ang ekonomiya bilang isang evolutionary open system na naiimpluwensyahan ng panlabas na kapaligiran.

Ang isang mahalagang papel sa pagsusuri ay ginagampanan ng estado, na, ayon sa mga institusyonalista, ay dapat na aktibong maimpluwensyahan ang institusyonal na kapaligiran sa ekonomiya, dahil ang kusang pagpili ng mga institusyon ay hindi palaging pinipili ang pinakamahusay na pinakamainam na mga pagpipilian.

Ang pagkakaroon ng iba't ibang direksyon sa teoryang pang-ekonomiya ay humantong sa isang pagtatangka ng isang bilang ng mga siyentipiko (P. Samuelson, J. Hicks, atbp.) na gawing pangkalahatan ang mga umiiral na diskarte sa pagsusuri ng mga prosesong pang-ekonomiya. Bilang isang resulta, lumitaw ang isang neoclassical synthesis, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapalawak at pagpapalalim ng mga paksa ng pananaliksik, ang paglikha ng mga sistema na nagkakaisa at nagkakasundo ng iba't ibang mga punto ng pananaw, ang pagpapayaman ng mga pamamaraang pamamaraan at tool. pagsusuri sa ekonomiya.

Isa sa mga tampok neoclassical synthesis- ang malawakang paggamit ng matematika bilang isang tool para sa pagsusuri sa ekonomiya (linear programming method, game theory, modelling, atbp.), na naging posible upang linawin ang maraming probisyon, palawakin ang mga abot-tanaw ng agham, at nag-ambag sa paglikha ng econometrics - isang economic-statistical na paaralan.

Ang neoclassical synthesis ay naging posible upang pagsamahin ang mga diskarte ng neo-Keynesianism at neoclassicalism, upang pagsamahin ang solusyon ng mga panandaliang problema sa mga pangangailangan ng pangmatagalang panahon; ihanay ang pagpapasigla ng demand sa patakaran sa kita; iugnay ang pagkakaloob ng kahusayan sa pagpapatupad ng mga problemang panlipunan, ang pag-optimize ng pag-unlad sa paglago ng kagalingan.

Ang agham pang-ekonomiya ng Russia at domestic noong ika-19 at ika-20 siglo ay kinakatawan ng iba't ibang mga paaralan at mayroon at mayroon pa ring mga kilalang kinatawan nito. Ang mga imigrante mula sa Russia na sina S. Kuznets at V. Leontyev ay nakatanggap ng pagkilala sa buong mundo. Kabilang sa mga nagwagi ng Nobel ay ang ekonomista ng Sobyet na si L.V. Kantorovich. Isang kapansin-pansing marka sa ekonomiya ang iniwan ng pananaliksik ni A.V. Chayanova N.D. Kondratyeva, N.P. Makarova, A.N. Chelintseva at iba pa.

"Sa karamihan ng pang-edukasyon na historikal at siyentipikong panitikan, ang ebolusyon ng kaisipang pang-ekonomiya ay matutunton lamang hanggang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, habang ang pinakabago nitong yugto ay kinakatawan, sa pinakamaganda, sa pamamagitan ng pira-pirasong impormasyon. Avtonomov V.S., Ananyin O.I., Makashev N.A. Kasaysayan ng Kaisipang Pang-ekonomiya. - M.: INFRA-M, 2007. - 4 p.”

Karl Marx (1818-1883)
Aleman na pilosopo, sosyologo, ekonomista, manunulat,
makata, mamamahayag sa pulitika, aktibistang panlipunan
aktibista
Kaibigan at katulad ng pag-iisip ni Friedrich Engels.
Co-author ng The Communist Manifesto
(1848), may-akda gawaing siyentipiko"Kabisera. Pagpuna
ekonomiyang pampulitika" (1867).

Engels Friedrich (1820-1895)

Friedrich Eingels - pilosopo ng Aleman,
isa sa mga nagtatag ng Marxismo,
kaibigan at kamukha ni Karl
Marx at kapwa may-akda ng kanyang mga gawa.

Komunismo
Ang komunismo ay isang natural na yugto sa pag-unlad ng lipunan (tingnan ang Manifesto
partido komunista). Ang antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa
tinutukoy ang antas kung saan panlipunan
relasyon. Habang umuunlad ang mga produktibong pwersa, natatanggap ng lipunan
parami nang parami ang mga mapagkukunan, ay maaaring "kayang" ang sarili at ang mga indibidwal na miyembro nito
parami nang parami ang kalayaan, at sa gayon ay lumipat sa mas mataas na antas
relasyon sa publiko.
Naunawaan ni Marx ang komunismo bilang pinakamataas na yugto ng pag-unlad ng tao,
kapag ang karapatan ng pribadong pag-aari ay nawasak, ang estado ay nalalanta at
ugnayan ng mga uri, ang pagkalayo ng tao sa mga resulta ay napagtagumpayan
gawa niya. Ang sangkatauhan ay bubuo sa dialectically sa isang spiral, at ito
dapat bumalik sa kung saan ito nagsimula: ang kawalan ng pribado
pagmamay-ari ng mga paraan ng produksyon, tulad ng sa isang primitive na lipunan,
ngunit nasa bagong antas na, dahil sa mataas na antas ng pag-unlad
mga produktibong pwersa. Sa kanyang konsepto, K. Marx
tiningnan ang kompetisyon at awayan sa pagitan ng mga indibidwal na hindi bilang walang hanggan
likas na kalidad ng sangkatauhan, pamantayan at hindi nababago
ang batayan ng demokrasya, sa kaibahan sa
ang mga tagapagtatag ng liberalismo na sina Hobbes at Locke at mga kinatawan
modernong neoliberalismo, ngunit bilang tanda ng pagiging primitibo ng lipunan,
ang kakulangan at kababaan nito, na malalampasan bilang
panlipunang pag-unlad.

Ang pangunahing gawain ay "CAPITAL"

Paksa ng pag-aaral:
unang volume - ang proseso ng akumulasyon
kabisera;
pangalawang dami - ang proseso ng conversion
kabisera;
ikatlong dami - proseso
kapitalistang produksyon,
kinuha sa kabuuan;
ang ikaapat na tomo ay nakatuon sa kasaysayan
pag-unlad ng teoryang pang-ekonomiya. Ibinigay
pagpuna sa mga pananaw ng mga physiocrats,
A. Smith, D. Ricardo at iba pa
mga ekonomista.

Tradisyonal na pinaniniwalaan na ang 3 ay may malaking kahalagahan sa teorya ni Marx
ang mga sumusunod na probisyon:
doktrina ng labis na halaga (ekonomiyang pampulitika
kapitalismo), materyalistikong pag-unawa sa kasaysayan (historikal
materyalismo), ang doktrina ng diktadura ng proletaryado (tingnan din ang: Siyentipikong komunismo).
Tulad ng pinaniniwalaan ng ilang mananaliksik, ang sentrong punto ng teorya ni Marx ay
ang pagpapanatili ng kaugnayan nito hanggang ngayon ay ang konsepto nito
pag-unlad ng alienation ng tao mula sa mga produkto ng kanyang sariling paggawa, alienation
tao mula sa kanyang sariling kakanyahan at ang kanyang pagbabago sa kapitalista
lipunan bilang isang cog sa proseso ng produksyon. Ang alienation ay gumaganap bilang
isang anyo ng mga koneksyon sa lipunan, isang istrukturang panlipunan na dayuhan sa tao,
nangingibabaw sa kanya, inaalis sa kanya ang mga pagkakataon para sa malikhaing pag-unlad ng sarili
at ang mapanirang diwa nito. Sa "Economic and Philosophical Manuscripts" 1844
Inilalagay ni Marx ang problema ng alienation sa sentro ng kanyang pang-ekonomiya at pilosopikal
pagsusuri ng kapitalistang lipunan. tunggalian ng uri, diktadura ng proletaryado,
ang pagkalanta ng mga uri at estado, ang pagtatayo ng isang komunistang lipunan,
na kinabibilangan din ng ilang mga yugto - para kay Marx sila ay mga link
isang kadena, sunud-sunod na yugto ng makasaysayang proseso ng pagtagumpayan
alienation, isang anyo ng paglalaan ng isang tao sa kanyang nahiwalay na kakanyahan
sa pamamagitan ng pagbabago ng mga relasyon sa lipunan, paglikha ng lipunan,
walang anumang anyo ng dikta at pagsupil sa indibidwal, at ang pagbuo
isang tunay na ganap na maunlad na tao.

Kadalasang kaugalian na hatiin:
Marxism bilang isang pilosopikal na doktrina (dialectical at historikal
materyalismo);
Ang Marxismo bilang isang doktrinang nakaimpluwensya sa mga konseptong siyentipiko
sa ekonomiya, sosyolohiya, agham pampulitika at iba pang agham;
Ang Marxismo bilang isang kilusang pampulitika na nagpapatunay
ang hindi maiiwasang tunggalian ng uri at rebolusyong panlipunan, at
ang nangungunang papel ng proletaryado sa rebolusyon, na hahantong sa
pagkasira ng produksyon ng kalakal at pribadong pag-aari,
bumubuo ng batayan ng kapitalistang lipunan at ang pagtatatag
batay sa pampublikong pagmamay-ari ng mga pondo
produksyon ng lipunang komunista na naglalayon
komprehensibong pag-unlad ng bawat kasapi ng lipunan.

Ang teorya ng halaga ni K. Marx

Batas ng halaga: ang halaga ng isang produkto ay nagmumula sa halaga ng panlipunan
kinakailangang labor input na ginugol sa produksyon nito sa average
antas ng intensity
Mga uri ng gastos:
Ang halaga ng paggamit ay ang kakayahan ng isang produkto na masiyahan
pangangailangan.
Ang halaga ng palitan ay ang kakayahan ng isang bagay na ipagpalit sa ibang produkto.
Ang sobrang halaga ay ang halaga ng produkto ng hindi bayad na paggawa
manggagawa. Ang pagpapakilala ng konseptong ito ay naging posible upang ipakita kung paano, nang hindi lumalabag
Ayon sa batas ng halaga, ang manggagawa ay tumatanggap lamang ng bahagi ng kabayaran para sa kanyang paggawa.

10. Ang teorya ng pera at kapital ni K. Marx

Ang pera ay isang kalakal na kusang lumabas sa lahat
mga uri ng kalakal at gumaganap ng papel ng isang unibersal
katumbas, isang pagpapahayag ng halaga ng lahat ng mga kalakal.
Ang pera, ayon kay K. Marx, ay unibersal
paraan ng pagbabayad at pagbili, ngunit hindi
maaaring umiral sa kawalan ng isang kalakal
palitan. K. Itinuring ni Marx na pera ang unang anyo
pagkakaroon ng kapital.
Ang kapital ay pera na nagdudulot ng labis
presyo.

11. Teorya ng upa:

Ang upa ay kita mula sa kapital, ari-arian o lupa, hindi
nangangailangan ng tatanggap ng isang negosyo
mga aktibidad.
Sa pangkalahatan, nagkakasabay ang mga pananaw ni K. Marx sa problemang ito
sa mga pananaw ni D. Ricardo.
Kinikilala ni K. Marx ang "ganap" na upa, kung saan
ay tumutukoy sa upa mula sa lupang may mababang kalidad
(fertility) o mas malayo sa mga pamilihan.

12. Ang teorya ng cyclical economic development ng kapitalismo:

Achievement macroeconomic equilibrium at pare-pareho
ang paglago ng ekonomiya ay imposible bilang resulta ng pagkakaroon
mga krisis sa ekonomiya.
Ang sanhi ng krisis ay ang kakulangan ng awtomatikong paglago
epektibong demand sa pagpapalawak ng produksyon.
Ang mababang sahod ay humahantong sa kakulangan ng kakayahan ng mga manggagawa
bumili ng mga komersyal na produkto na ginawa nila.
Nakakita si K. Marx ng paraan sa paglabas ng krisis at pagtiyak ng pagpaparami
karagdagang gastos sa bahagi ng mga kapitalista at
mga may-ari ng lupa.

13.

Sa burges na lipunan, subjective at
layuning mga kinakailangan para sa proletaryong rebolusyon,
at ang kapitalismo ay makasaysayang napapahamak. Ang kinabukasan ay
sosyalismo (komunismo) - mas progresibo,
isang makatarungang lipunan. Ang kapangyarihan ay dapat pag-aari
ang uring manggagawa, ang uring producer at tagalikha.
(Karl Marx)

Sinimulan nilang bayaran ito sa Sinaunang Roma. Iyon ang dahilan kung bakit ang teorya ng ekonomiya ay itinuturing na isa sa mga pinaka sinaunang agham. Bilang isang agham, umusbong ang teoryang pang-ekonomiya noong ika-16 hanggang ika-17 siglo. Ang Merkantilismo (England) ay itinuturing na unang paaralan ng agham pang-ekonomiya. Ang mga pangunahing kinatawan ng kalakaran na ito ay sina Thomas Mann, John Lowe, Richard Cantillon. Ang "mercantilism" ay isinalin mula sa Italyano bilang "merchant". At sa magandang dahilan. Itinuring ng mga kinatawan ng paaralang ito na ang kalakalan ang pangunahing pinagmumulan ng kayamanan, at ang yaman ay kinilala sa ginto.

Mga pangunahing prinsipyo ng merkantilismo:

  1. ginto at iba pang kayamanan ang pangunahing yaman ng lipunan;
  2. ang pangunahing pinagmumulan ng yaman ay ang dayuhang kalakalan at sirkulasyon ng pera upang matiyak ang pagdagsa ng ginto at pilak sa bansa;
  3. dapat aktibong makialam ang estado sa ekonomiya ng bansa;
  4. umuunlad ang domestic production dahil sa pag-import ng murang hilaw na materyales;
  5. hinihikayat ang pag-export;
  6. mababang antas ng pagpapanatili ng sahod dahil sa paglaki ng populasyon.

Itinuring ng mga merkantilista na isang kinakailangang kondisyon para sa pag-unlad ng ekonomiya ang labis na pag-export kaysa sa pag-import (aktibong balanse sa kalakalan).

Mayroong dalawang yugto sa pag-unlad ng merkantilismo:

  1. "maagang" merkantilismo (hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo); pangunahing tampok ng maagang merkantilismo:

    a) napakataas na presyo para sa mga kalakal na pang-export;
    b) pandaigdigang paghihigpit ng mga pag-import (upang makatipid ng pera);
    c) isang pagbabawal sa pag-export ng ginto at pilak mula sa bansa (kahit sa ilalim ng banta ng kamatayan);
    d) pagkilala sa ginto at pilak lamang bilang pera (dahil sa kanilang likas na katangian);

  2. "huli" na merkantilismo (kalagitnaan ng ika-16 - kalagitnaan ng ika-17 na siglo); ang simula ng pagtatatag ng mga relasyon sa kalakalan sa pagitan ng mga bansa sa pamamagitan ng supply ng medyo murang mga kalakal; ang paggamit ng ginto at pilak ay mas karaniwan sa mga intermediary na transaksyon.

Ang huli na merkantilismo ay ang tinatawag na tulay para sa paglipat sa monometallism.

Sa pag-unlad ng produksyon, lumilitaw ang isang bagong kilusan - physiocratism. Ang mga pangunahing kinatawan ng paaralang ito ay sina Francois Canet, Anne Robert, Jacques Turgot. Ang mga physiocrats, na pinamumunuan ni F. Cainet, hindi tulad ng kanilang mga nauna, ay naniniwala na ang pinagmumulan ng yaman ng lipunan ay produksyon, hindi sirkulasyon. Ngunit ang produksyon ay nasa agrikultura lamang, ibig sabihin, ang agrikultura ay ang tanging produktibong sektor ng ekonomiya na dapat bigyang pansin. Kasabay nito, itinuring ng mga physiocrats ang labis na produkto ng sektor ng agrikultura bilang pinagmumulan ng yaman ng lipunan.

Isaalang-alang natin ang mga sumusunod na pangunahing probisyon ng physiocratism:

  1. ang doktrina ng purong produkto - ang esensya ng doktrinang ito ay sa agrikultura lamang ang produksyon na ginawa ay lumampas sa pagkonsumo nito;
  2. teorya ng sirkulasyon ng kita - ang kakanyahan ng teoryang ito ay hatiin ang lipunan sa 3 klase:

    a) produktibong uri (magsasaka);
    b) klase ng mga may-ari (estado, klero, may-ari ng lupa);
    c) sterile class (mga kinatawan ng industriya, kalakalan, artisan).

Ang lahat ng tatlong klase ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa at gumagamit ng pera bilang isang daluyan ng palitan.

Ang mga kinatawan ng kilusang physiocratic ay nabuo liberal na doktrina. Ang kakanyahan ng doktrinang ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga benepisyo ng libreng personal na interes ay kinikilala hindi lamang para sa isang tao, kundi pati na rin para sa lipunang ito sa kabuuan.

Ang susunod na direksyon sa pag-unlad ng teoryang pang-ekonomiya ay ang klasikal na politikal na ekonomiya. Ang paaralang ito ay nabuo noong huling ikatlong bahagi ng ika-18 siglo, at ang mga pangunahing tagasuporta nito ay sina Adam Smith, David Ricardo at John Stuart Mill.

Ayon sa mga siyentipikong ito, ang pangunahing layunin ng pananaliksik ay produksyon, hindi sirkulasyon, anuman ang mga katangian ng sektor at pamamahagi ng mga benepisyo.

Ang ilang mga probisyon ng klasikal na ekonomiyang pampulitika ay maaaring makilala:

  1. ang prinsipyo ng "hindi nakikitang kamay" - ang kakanyahan ng prinsipyong ito ay ang pagtugis ng mga pribadong interes ay humahantong sa yaman ng buong lipunan;
  2. ang prinsipyo ng dibisyon ng paggawa, na siyang pangunahing layunin na kadahilanan sa paglago ng produktibidad ng paggawa;
  3. batas ng supply at demand;
  4. teorya ng kapital ( produktibong kapital- ito ay kapital na ginagamit sa anumang larangan ng materyal na produksyon);
  5. klasikal na teorya ng upa ( upa- ito ay isang pagbabayad para sa paggamit ng lupa, at may mga kadahilanan na bumubuo nito: iba't ibang pagkamayabong ng lupa, iba't ibang mga distansya ng mga plot mula sa mga merkado);
  6. ipinahihiwatig ng prinsipyo ng comparative advantage internasyonal na espesyalisasyon sa kalakalang panlabas;
  7. ang batas ng malayang kompetisyon;
  8. batas ng personal na interes.

Matalas na pinuna ni K. Marx ang mga aral na nauna sa kanya at naniniwalang ang kanyang teorya lamang ang tama.

Siya at ang kanyang mga tagasunod ay naniniwala na ang mga agham panlipunan ay hindi maaaring maging walang kinikilingan.

Ayon kay K. Marx, ang buong kapitalistang lipunan ay class antagonistic, ibig sabihin, ang populasyon ay nasa patuloy na hindi mapagkakasundo na tunggalian ng mga uri (sa pagitan ng burgesya at proletaryado).

Ang pangunahing gawain ng tagapagtatag ng pagtuturong ito, si Karl Marx (1818–1883), “Kapital,” ay nakatuon sa misteryo ng kapitalistang pagsasamantala. Ang teorya ng labis na halaga ay higit sa lahat sa teorya ni K. Marx.

Hinati ni Marx ang paggawa sa abstract (simply labor) at kongkreto. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na matukoy ang pagtitiyak ng produkto na "lakas ng paggawa", na nakasalalay sa katotohanan na ang produktong ito ay maaaring lumikha ng higit na halaga kaysa sa sarili nito.

SA huli XIX- unang bahagi ng ika-20 siglo ilang mga ekonomista sa Kanluran ang nagpahayag ng mga opinyon na iba sa mga Marxist. Naniniwala sila na ang matinding kontradiksyon na nararanasan ng kapitalismo ay mga kahirapan lamang sa pagbuo nito. Lumalakas pa rin ang progresibong sistemang kapitalista kasama ang ekonomiya nito. Pagkatapos ng mga siglo ng pagpapasakop ng indibidwal sa mga mahigpit na tradisyon, ang mga tao ay nagsimula pa lamang na magkaroon ng kalayaan. Nang matanggap ito, ang mga masigla ngunit hindi nakapag-aral na mga negosyante ay sumugod, na nagdulot ng pinsala sa ibang mga tao. Ang bagong sistemang panlipunan ay maaari at dapat na reporma upang lubos na magamit ang mga pakinabang ng malayang produksyon at kasabay nito ay pakinisin ang mga negatibong aspeto. Bilang resulta, ang kapitalismo ay maaaring maging mas mahusay at patas kaysa sa sosyalismo. Mula sa magkatulad na pananaw noong dekada 70. XIX na siglo Ang isang espesyal na linya sa teorya ng ekonomiya ay lumitaw - ang linya ng ekonomiya. Sa kasalukuyan, nakakuha ito ng mga nangungunang posisyon sa buong mundo. Ang mga tagasuporta ng linyang ito ay may sinasadyang paglayo sa makauring pampulitika na pagtatasa ng mga prosesong pang-ekonomiya. Hindi nagkataon na ang mismong pangalan ng agham ay binago: mula sa ekonomiyang pampulitika tungo sa ekonomiya. Hindi nagtagumpay ang kumpletong neutralidad sa pulitika, ngunit posible na makamit ang pampublikong pahintulot at pakikipagsosyo sa pagitan ng mga tao.

Noong ika-20 siglo Ang mga pangunahing katunggali sa ekonomiya ay dalawang direksyon: neoclassicism at Keynesianism. Ang pangunahing punto ng kanilang mga talakayan ay ang tanong ng pang-ekonomiyang papel ng estado. Dapat bang makialam ang gobyerno sa ekonomiya at, kung gayon, hanggang saan? Ang mga neoclassicist ang unang sumagot sa tanong na ito.

Ang neoclassical na kilusan ay lumitaw noong dekada 70. XIX na siglo (L. Walras, V. Pareto). Ang pangunahing neoclassical na ideya ay ang pribadong negosyo at ang sistema ng merkado ay may kakayahang mag-regulasyon sa sarili at mapanatili ang ekwilibriyong pang-ekonomiya. Samakatuwid, hindi dapat makialam ang estado sa kompetisyon mekanismo ng pamilihan, dapat lang itong lumikha ng mga paborableng kondisyon para sa pagkilos nito. Ang mga kondisyon para sa ekwilibriyo ay ang mga sumusunod: ang pag-uugali ng mamimili ay naglalayong makamit ang pinakamataas na kasiyahan, ang ekwilibriyo ng lahat ng mga pamilihan ay nakamit sa pamamagitan ng pagkakapantay-pantay ng supply at demand, ang mga presyo ng mga natapos na produkto ay katumbas ng mga gastos, ang lahat ng naibentang dami ng mga kalakal ay ganap na natupok.

Ang Keynesianism ay lumitaw noong 1930s. XX siglo (D. M. Keynes). Mapanirang mundo krisis sa ekonomiya(1929–1933) ay humantong sa isang bilang ng mga ekonomista sa mga bagong konklusyon:

  1. hindi kaya ng merkado na tiyakin ang matatag na paglago ng ekonomiya ng bansa at paglutas ng mga isyung panlipunan;
  2. Ang estado ay dapat, sa pamamagitan ng badyet at kredito, i-regulate ang ekonomiya, alisin ang mga krisis, tiyakin ang buong trabaho at mataas na paglago ng produksyon.

Ang pangunahing kawalan ng kapitalismo sa simula ng ikadalawampu siglo, ayon kay D. M. Keynes, ay ang hindi kumpletong paggamit ng mga mapagkukunan ng paggawa at produksyon. Ang dahilan niyan– kakulangan ng epektibong pangangailangan. Sinusuri ang mga dahilan para sa hindi sapat na demand, ang D. M. Keynes ay nakikilala sa pagitan ng consumer at investment demand. Itinuring niya ang pangunahing dahilan ng kakulangan ng pangangailangan ng mga mamimili bilang isang pangunahing sikolohikal na batas. Ang kakanyahan ng batas na ito ay kapag ang mga tao ay tumaas ang kanilang kita, sila ay nagtitipid sa karamihan nito, at ang tumaas na hilig ng isang tao na mag-ipon ay sumasalungat sa bumababang hilig na kumonsumo. Ang mga dahilan para sa hindi sapat na pangangailangan sa pamumuhunan ay nakasalalay sa kahinaan ng mga insentibo para sa pamumuhunan at ang impluwensya ng mga subjective na sikolohikal na kadahilanan.

  1. pataasin ang pangangailangan ng pamahalaan at paggasta ng pamahalaan; kasabay nito, ang depisit sa badyet ay dapat masakop ng mga bagong pautang ng gobyerno;
  2. pasiglahin ang pribadong pamumuhunan sa pamamagitan ng pagsasaayos ng mga rate ng interes.

Walang teorya ang maaaring mag-angkin ng ganap at walang hanggang katotohanan. Ang bawat paaralan, sa isang antas o iba pa, ay naghihirap mula sa isang panig at pagmamalabis, dahil ito ay kumikilos mula sa posisyon ng isang tiyak na pangkat ng lipunan, samakatuwid, ang lipunan ay hindi dapat nakatali sa mga indibidwal na teorya. Ang pag-unlad nito ay ginagabayan ng mga pambansang interes, na nabuo sa mahirap na paghahanap para sa mga panlipunang kompromiso. Kasabay nito, mahalagang maiwasan ang komprontasyon (pakikibaka), pagkamit ng kasunduan at pakikipagtulungan sa pagitan ng mga tao.

Ang paghahati ng agham pang-ekonomiya sa mga paradigma,

pagtatanggol sa mga benepisyo ng mga negosyante at proletaryo

XIX na siglo - "gintong panahon" ng agham pang-ekonomiya. Ito ay naging isang pangkalahatang kinikilalang ideolohiya ng lipunan, sinimulan nilang ituro ito sa lahat ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon, nagsimula silang magsulat pantulong sa pagtuturo para sa pagsasanay ng mga nakababatang henerasyon. Maraming karaniwang kinikilalang mga propesyonal sa ekonomiya ang lumitaw.

Ang unang kurso sa political economy ay itinuro noong 1801 ni D. Stewart, isang estudyante at kaibigan ni A. Smith. Noong ika-19 na siglo naganap ang pagbuo pang-ekonomiyang edukasyon Bilang isang sapilitang kurso sa lahat ng mga unibersidad, lumitaw ang mga unang propesyonal ng ekonomiyang pampulitika - mga guro.

Noong ika-19 na siglo Sa pangkalahatan, nangingibabaw ang konsepto ng klasikal na paaralan ng ekonomiya. Itinuro ito sa mga institute.

Ang klasikal na ekonomiyang pampulitika ay isang hakbang sa teorisasyon ng agham pang-ekonomiya, iyon ay, isang paglipat sa isang monistikong pag-unawa sa ekonomiya. Dahil dito, bumaba ang pluralismo at ang bilang ng mga paaralang pang-ekonomiya. Ang agham pang-ekonomiya ay lumitaw bilang isang pinag-isang ideolohiya para sa pag-unlad ng ekonomiya ng lipunan.

Ang klasikal na ekonomiyang pampulitika ay humantong sa pagtaas ng kahalagahan ng agham pang-ekonomiya sa lipunan.

Ang mga postula nito:

  • 1. Ang isang tao ay itinuturing na eksklusibo bilang isang "taong pang-ekonomiya" na mayroon lamang isang hangarin - para sa kanyang sariling kapakinabangan, para sa pagpapabuti ng kanyang sitwasyon. Moralidad, kultura, kaugalian, atbp. ay hindi isinasaalang-alang.
  • 2. Lahat ng paksa at transaksyon sa pamilihan ay libre at pantay-pantay sa harap ng batas. Sila ay dapat na malayo ang pananaw at masinop. Walang dapat sisihin sa kanilang mga pagkakamali at kabiguan.
  • 3. Ang bawat paksa ay ganap na nakakaalam ng mga presyo, kita, sahod at upa sa anumang pamilihan, ngayon at sa hinaharap.
  • 4. Tinitiyak ng merkado ang kumpletong kadaliang mapakilos ng mga mapagkukunan: ang paggawa at kapital ay malayang lumipat sa tamang lugar.
  • 5. Ang pagkalastiko ng bilang ng mga manggagawa sa mga tuntunin ng sahod ay hindi bababa sa isa. Sa madaling salita, ang pagtaas ng sahod ay humahantong sa pagtaas ng laki ng lakas paggawa, at ang pagbagsak, sa kabaligtaran, ay humahantong sa pagbaba ng mga manggagawa.
  • 6. Ang tanging layunin ng isang kapitalista ay tubo.
  • 7. Ang pangunahing salik sa paglago ng yaman ay ang akumulasyon ng kapital.
  • 8. May malayang pamilihan, at ang pamahalaan sa pangkalahatan ay hindi nakikialam sa ekonomiya. Ang pangunahing regulator ng merkado ay ang "invisible hand" ayon kay A. Smith. Tinitiyak nito ang pinakamainam na paglalaan ng mapagkukunan.

Noong ika-19 na siglo nabuo ang kapitalismo sa mga pangunahing bansa sa Europa at matagumpay na umunlad. Ito ang naging dominanteng sistema. Ang batayan nito ay ang sahod na paggawa ng mga proletaryo. Ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga negosyante at proletaryo ay lumaki, at naging malinaw na hindi niya nakamit ang kanyang pangunahing islogan na "Kalayaan, pagkakapantay-pantay at kapatiran." Ang pagkakaiba-iba ng ekonomiya ng mga tao ay humantong sa kabaligtaran ng kanilang mga interes. Ang prinsipyong "Ang mayaman ay lalong yumayaman at ang mahihirap ay lalong naghihirap" ay nagsimulang magkapit. Ang lahat ng ito ay isang panlipunang kaayusan para sa agham pang-ekonomiya, kung saan nagsimula ang mga proseso ng pagkakaiba-iba ng mga paradigma na nakakatugon sa mga interes ng iba't ibang klase ng lipunan.

Ang pangunahing pagkakaiba-iba ng mga agham pang-ekonomiya ay ang pagbuo ng dalawang modernong paradigms nito: entrepreneurial at proletarian. At ang kanilang pangunahing pagkakaiba ay ang teorya ng agham pang-ekonomiya: sinubukan ng ilang mga ekonomista na ipagpatuloy ang makasaysayang kalakaran ng klasikal na ekonomiya, habang ang iba ay itinuturing na ang pamamaraang ito ay verbiage at nagsimulang maghanap ng iba pang mga direksyon para sa pag-unlad nito.

Ang lahat ng kasunod na mga paaralang pang-ekonomiya ay batay sa mga ideya klasikal na ekonomiyang pampulitika. At ngayon ito ang pangkalahatang kinikilalang espirituwal na pamana ng lahat ng ekonomista. Ngunit pagkatapos nito, nagsimulang maghiwalay ang mga paaralang pang-ekonomiya. Ang mga klasiko ay kinuha ang iba't ibang mga ideya bilang batayan, at bilang isang resulta, iba't ibang direksyon ng kaisipang pang-ekonomiya ang lumitaw - iba't ibang mga modernong paaralang pang-ekonomiya.

Kapag sinusuri ang mga modernong paaralang pang-ekonomiya, ang isa ay kailangang sumangguni hindi lamang sa mga ideya ng klasikal na ekonomiyang pampulitika, kundi pati na rin sa mga ideya ng kanilang mga kalaban.

Kapag sinusuri ang mga modernong pang-ekonomiyang paaralan, kailangan mong malaman modernong teorya. Kapag nag-aaral ng IEM, ang mga mag-aaral sa unang taon ay hindi alam ang teorya ng ekonomiya, at samakatuwid kailangan lang nilang igiit ang ilang mga kaisipan.

Ang ibig sabihin ng teoryang ekonomiko isang hanay ng mga pang-ekonomiyang prinsipyo ng mga panukala at katotohanan na, sa isang antas o iba pa, nababago at magkakaibang; ang tipolohiya ay batay sa mga pamamaraan ng pagsusuri sa ekonomiya, isang pag-unawa sa paksa ng pananaliksik, mga layunin ng pananaliksik sa isang pangkalahatang konseptong diskarte sa ang pagsusuri at pag-unlad ng mga suliraning pang-ekonomiya sa ating panahon.

ekonomiya ay isang sistemang pang-ekonomiya na nagbibigay ng kasiyahan sa pamamagitan ng paglikha at paggamit ng mga kinakailangang mapagkukunan ng buhay.

Ang mga pinagmulan ng agham pang-ekonomiya ay dapat hanapin sa mga turo ng mga nag-iisip ng sinaunang mundo, lalo na ang mga bansa sa Sinaunang Silangan. Sinaunang Indian" Mga Batas ng Manu"(IV-III na siglo BC) ay nabanggit ang pagkakaroon ng isang panlipunang dibisyon ng paggawa, mga relasyon ng pangingibabaw at subordinasyon.

Ang kaisipang pang-ekonomiya ay tumanggap ng karagdagang pag-unlad sa Sinaunang Greece. Ang mga pananaw ng mga sinaunang nag-iisip ng Griyego, si Xenophon, ay maaaring mailalarawan bilang mga panimulang punto ng modernong agham pang-ekonomiya. Pang-ekonomiyang pananaw ng mga nag-iisip Sinaunang Roma naging pagpapatuloy ng kaisipang ekonomiko ng Sinaunang Greece.

Mga paaralang pang-ekonomiya

Makilala maaga at huli na merkantilismo.

Ang maagang merkantilismo ay batay sa pagtaas ng yaman ng pera sa pamamagitan ng batas. Naniniwala ang Englishman na si W. Stafford na ang solusyon sa maraming problema sa ekonomiya ay nakabatay sa pagbabawal sa paggamit ng mahahalagang metal, paglilimita sa pag-import, at paghikayat sa aktibidad ng ekonomiya.

Noong huli na merkantilismo ay pinaniniwalaan na kailangan magbenta ng higit pa sa pagbili.

Malapit sa merkantilismo ay pang-ekonomiyang patakaran, na naglalayong protektahan ito mula sa ibang mga estado sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga hadlang sa customs.

Ang pinakasikat na kinatawan ng merkantilismo:
  • Thomas Men (1571-1641)
  • Antois de Montchretien (1575-1621)

Ipinakilala ni Montchretien ang termino sa sirkulasyong siyentipiko politikal na Ekonomiya.

Sa paglalathala ng kanyang aklat na "Treatise on Political Economy" (1615), ang teorya ng ekonomiya ay umuunlad nang higit sa 300 taon at umuunlad pa rin bilang politikal na Ekonomiya.

Ang paglitaw ng terminong ito ay dahil sa lumalagong papel ng estado sa primitive accumulation at foreign trade.

Mga Physiocrats

Ang isang bagong direksyon sa pag-unlad ng ekonomiyang pampulitika ay ipinakita, na siyang mga tagapagsalita para sa mga interes ng malalaking may-ari ng lupa.

Pinag-aralan ng mga physiocrats ang impluwensya ng natural na phenomena sa. Pinaniwalaan nila iyon ang pinagmumulan ng yaman ay paggawa lamang sa agrikultura.

Ang mga pangunahing kinatawan ng paaralan ay:
  • Francois Quesnay (1694-1774)
  • Anne Robert Turgot (1727-1781)

Klasikong paaralan ng ekonomiyang pampulitika

Ang agham pang-ekonomiya ay tumanggap ng karagdagang pag-unlad sa mga gawa (1723-1790) at (1772-1823).

Adam Smith naging tagapagtatag ng klasikal na ekonomiyang pampulitika.

pangunahing ideya sa mga turo ni Adam Smith - ang ideya ng pinakamaliit na interbensyon ng gobyerno sa ekonomiya, regulasyon sa sarili sa merkado batay sa mga libreng presyo.

Inilatag ni Smith ang mga pundasyon ng teorya ng halaga ng paggawa at ipinakita ang kahalagahan ng dibisyon ng paggawa bilang isang kondisyon para sa pagtaas ng produktibidad. Ang kanyang pananaliksik ay naging bibliya para sa mga Kanluraning ekonomista.

David Ricardo ipinagpatuloy ang teorya ni A. Smith at binago ito ng kaunti. Inangkin niya iyon ang halaga at presyo ng isang produkto ay nakasalalay sa dami ng paggawa na ginugol sa paggawa nito; ay resulta ng walang bayad na paggawa ng isang manggagawa. Ang kanyang pagtuturo ang naging batayan ng utopiang sosyalismo.

Paaralan ng ekonomiya ng utopian at siyentipikong komunismo

Batay sa pinakamataas na tagumpay, sina Karl Marx (1818-1883) at Friedrich Engels (1820-1895) ay lumikha ng isang teoretikal na konsepto na tumanggap ng pangkalahatang pangalan ng Marxismo.

Marxismo o ang teorya ng siyentipikong sosyalismo (komunismo) ay kinakatawan ng pagbuo ng mga sosyalistang prinsipyo: pampublikong pagmamay-ari ng ari-arian, kawalan ng pagsasamantala sa paggawa ng tao, pantay na suweldo para sa pantay na trabaho, unibersal at.

Ang pangalan ni K. Marx ay nauugnay sa pagtatangka ng mga tao na bumuo ng isang lipunan na walang, kinokontrol mula sa sentro.

Ang mga ideyang Marxist ay malalim na niyakap sa Russia ng populist na si Mikhail Bakunin, ang theorist-economist at pilosopo na si Georgiy Plekhanov, at ang propesyonal na rebolusyonaryo at tagapagtatag ng estado ng Sobyet na si Vladimir Ilyich Lenin.

pangunahing ideya paaralang pang-ekonomiya ng utopian at siyentipikong komunismo: Sa proseso ng paggawa, inihiwalay ng isang tao ang mga resulta ng kanyang paggawa, bilang isang resulta kung saan ang katangian ng gastos ay bumababa nang husto.

Marginalism

Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. ang teorya ng marginalism ay nabuo, na lumitaw bilang isang reaksyon sa doktrinang pang-ekonomiya K. Marx, ang kanyang kritikal na pag-unawa. Ito ay marginalism na sumasailalim sa modernong neoclassical na direksyon ng kaisipang pang-ekonomiya.

Ang mga kinatawan ng marginalism (paaralan ng pagsusuri sa limitasyon) ay:
  • Carl Menger
  • Friedrich Wieser
  • Leon Walras
  • Eugen-Böhm-Bawerk
  • William Stanley Jevons

pangunahing ideya- ang paggamit ng matinding sukdulang mga halaga o mga estado na hindi nagpapakilala sa kakanyahan ng mga phenomena, ngunit ang kanilang pagbabago na may kaugnayan sa mga pagbabago sa iba pang mga phenomena. Ang halaga ng anumang produkto o produkto ay nakasalalay dito para sa mamimili.

Halimbawa: Sinusuri ng teorya ng marginal utility ang aspeto ng pagpepresyo na may kaugnayan sa kahusayan ng pagkonsumo ng mga produkto at ipinapakita kung gaano magbabago ang kasiyahan ng mamimili kapag nagdaragdag ng isang yunit ng produktong pinipresyuhan, kumpara sa konsepto ng gastos.

Neoclassical na paaralan

Ito ay bumangon sa batayan ng isang synthesis ng mga ideya ni David Ricard at Marginalism.

Mga kinatawan ng neoclassical na paaralan:
  • Alfred Marshall
  • Arthur Pigun

Ito ay isinasaalang-alang ng mga kinatawan ng direksyon na ito bilang isang hanay ng mga microeconomic agent na gustong makakuha ng maximum na utility sa pinakamababang gastos.

Keynesianism

Keynesian na direksyon ng teoryang pang-ekonomiya, na ang nagtatag ay John Keynes (1883-1946), nagsisilbi ang pinakamahalagang teoretikal na batayan sa pamamagitan ng pagtaas o pagbaba

Ang pangunahing problema, ayon kay Keynes, ay kapasidad ng merkado, ang prinsipyo ng kahusayan ng demand, isang mahalagang bahagi nito ay ang konsepto ng multiplier, pangkalahatang teorya trabaho at marginal na kahusayan ng kapital.

Economic school of Institutionalism

Pag-aaral ng lahat ng pang-ekonomiyang phenomena mula sa pananaw ng mga isyung pampulitika at metodolohikal.

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-alis mula sa absolutisasyon ng mga teknikal na kadahilanan at higit na pansin sa mga tao at mga problema sa lipunan.

Ang pangunahing ideya ng modernong- sa pagpapatibay hindi lamang sa pagtaas ng papel ng tao bilang pangunahing mga mapagkukunang pang-ekonomiya, ngunit din sa pagtatalo ng konklusyon tungkol sa pangkalahatang reorientasyon ng post-industrial system tungo sa komprehensibong pag-unlad ng indibidwal, at ang ika-21 siglo. ay ipinahayag ang siglo ng tao.

Mga kinatawan ng paaralan ng institusyonalismo:
  • T. Veblen
  • J.Commons
  • W. Mitchell
  • J.Galbraith

Paaralan ng Neoconservatism ()

Pangunahing prinsipyo: Ang ekonomiya ay may kakayahang mag-regulasyon sa sarili at ang pangunahing gawain ng estado ay upang ayusin ang mga daloy ng salapi

Ang nagtatag ng paaralan ng neoconservatism ay si Milton Friedman.

Ayon sa kanya, pinag-aaralan niya ang malakihang economic phenomena, gayundin ang mga economic choices na ginawa ng maliliit na economic units gaya ng mga sambahayan, kumpanya at economic market.